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创建于:2024-07-27 19:41:35
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鲁道夫·斯汀格尔RudolfStingel(1956)斯汀格尔出生于意大利梅拉诺,在奥地利、意大利和瑞士交界的蒂罗尔阿尔卑斯山区长大。1989年,他完成了《说明》,这是一本限量版手册,用多种语言解释了如何制作他的银色画作,即带有红色、黄色或蓝色底色的抽象画布。在这些年的丝网印刷作品中,斯汀格尔用折叠和起皱的薄纱制作出印痕,然后用银色喷漆喷在这些构图上。1991年,斯汀格尔在丹尼尔·纽伯格画廊铺设了一块亮橙色的地毯,以一种前所未有的方式激活了空间。面对空荡荡的白色墙壁,参观者转而可以思考建筑内部的绘画特质。两年后,在威尼斯双年展上,斯汀格尔在墙上铺设了一块红橙色的地毯,进一步对展示的力量进行了评论。2004年,他的特定场地装置《B计划》融合了斯汀格尔长期以来对图案和重复的兴趣,用工业印刷的粉色和蓝色花卉地毯覆盖了中央车站范德比尔特大厅的地板。斯汀格尔的作品中始终贯穿着墙面与地面、触感与幻觉之间的张力。1994年,他创作了一系列用聚氨酯、橡胶混合物、铝或青铜浇铸而成的单色作品。这些作品色彩鲜艳,由一块块长毛地毯的截面浇铸而成,却像极简主义画作一样挂在墙上。随后在90年代末和21世纪初,他又创作了聚苯乙烯泡沫塑料作品。粉色、白色、蓝色或绿色的聚苯乙烯泡沫塑料板(通常带有工业标识)成为斯汀格尔图案和动作的展示平台:从更机械的圆形和椭圆形网格到蜿蜒的线条和脚印。2001年,斯汀格尔在意大利特伦托的现代艺术与当代艺术博物馆举办个展时,将该馆一间展厅的所有可用表面都铺上了金属色的赛洛泰克斯隔热板,参观者在这些反光的银色板面上涂画、书写和留下印记。斯汀格尔摒弃了艺术家独特印记的珍贵性,转而采用成千上万参观者的集体行为。此后,他在第50届威尼斯双年展(2003年)、威尼斯的格拉西宫(2006年)以及芝加哥当代艺术博物馆的回顾展(2007年)中重复了这一互动式装置,该展览随后还巡展至纽约惠特尼美国艺术博物馆。自2005年以来,斯汀格尔一直在创作自己和他人的超写实肖像画,以及令人陶醉的山景和日落画作。他的首个超写实自画像系列《无题(仿山姆)》(2005-2006年)是根据美国摄影师山姆·萨莫雷拍摄的斯汀格尔的黑白照片创作的。随后,他又创作了一系列基于自己年轻时黑白和彩色照片的画作,每一幅都细致地捕捉到了原照片印刷品上的划痕和折痕等细节。这些作品与斯汀格尔基于地毯图案、锦缎壁纸、铁丝网围栏等创作的金属画作形成了对话。斯汀格尔的特定场地展览变得越来越具有沉浸感,他将画廊和博物馆改造成整体的艺术作品。他在柏林新国家美术馆举办的“现场”展览(2010年)中,展出了从头到脚的黑白地毯,上面印着阿格拉地毯的图案,还有一盏巨大的水晶吊灯以及阿尔卑斯山的超写实画作;2013年在格拉西宫,他用印有古老东方地毯图案的地毯铺满地板和墙壁,并在其上方悬挂了抽象画和超写实画作,营造出一种低调而全方位的艺术环境。2015年,斯汀格尔在纽约高古轩画廊的公园大道75号分馆开启了连续八场的装置艺术展,这些展览被构想为一场宏大的单一展览。第一部分(2015年)中,斯汀格尔展出了几幅大型油画,画面上是多彩的钦塔马尼地毯印象,还有一幅纸上的青年弗朗茨·韦斯特小肖像;第二部分(2016年)包括带有链环图案的金色画作、一幅小的灰调肖像画,以及铺满整个墙面的白色地毯;第三部分(2016年)展出了几幅带有彩色地毯图案的超写实主义大画布;第四部分(2016年)是一幅源自中央车站“PlanB”图像的单色银色三联画;第五部分(2016年)将一幅小的超写实主义肖像画与华丽的金色画作搭配展出;第六部分(2016年)由闪闪发光的银色画作组成。
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里克·洛RickLowe(1960)里克·洛在绘画、素描和装置艺术方面有着丰富的作品,同时他还参与了众多合作项目,这些项目都秉持着“社会雕塑”的精神和传统。洛与个人和社区密切合作,发掘了在日常活动中发挥创造力的多种方式,利用这些方式来探讨公平和正义等问题。通过诸如《黑街之旅》(2018年至今)这样的多层面城市项目(他在芝加哥南区的一个社区安装了信息滚动屏)以及《格林伍德艺术项目》(2018年至2021年)(他与阿拉巴马州的当地艺术家和其他人合作,提高人们对1921年塔尔萨种族大屠杀的认识)等项目,洛发展出了一种高度灵活的实践方式,其核心在于培养关系和推动变革。如今定居休斯敦的洛维出生于阿拉巴马州乡村的拉塞尔县。他早期的作品包括一些源自抗议标语美学和功能性的具象“反绘画”。这些作品涉及诸如警察暴力、无家可归、贫困和战争等问题,是与社会正义团体和集会合作完成的,包括社区中心、抗议集会和会议。这项工作促使洛韦进一步探究政治和社会体系背后的构成要素。受约瑟夫·博伊斯“社会雕塑”理念的影响,他开始对旨在改变城市结构和场所的项目产生兴趣。为此,1993年,他与詹姆斯·贝蒂森(1958-1997)、小伯特·朗(1940-2013)、杰西·洛特、弗洛伊德·纽萨姆、伯特·萨姆普尔斯和乔治·史密斯等艺术家,以及当地居民和其他富有创造力的思想家合作,在休斯敦第三区共同创立了“排屋项目”。这一区域是具有历史意义且文化氛围浓厚的非裔美国人社区。通过合作,他们将一片破败的单间平房区改造成了充满活力的文化区。时至今日,该项目仍在团结各方力量、整合资源,为艺术家、年轻母亲、小企业和当地居民创造可持续的发展机会。洛在休斯敦的工作激励他发起了并参与了美国及海外的其他社区项目,其中包括洛杉矶由艺术家主导的重建组织“瓦茨之家项目”(1996-2012年);与英国建筑师大卫·阿贾耶合作的西雅图艺术博物馆奥林匹克雕塑公园项目(2005年);以及为达拉斯纳什雕塑中心制作的“Trans.lation:维克里·梅多”——一组六个临时社区市场(2013年)。他的倡议还包括与玛丽亚·帕帕迪米特里乌合作,在雅典维多利亚广场社区开展的“维多利亚广场项目”(2016-2023年),该项目是在第十四届文献展的背景下进行的。通过建立跨文化对话的空间,洛和帕帕迪米特里乌帮助在希腊难民危机爆发后充满排外紧张气氛的社区中,让移民、难民和当地居民之间建立起联系。在“项目排屋”计划开发期间,洛维曾用多米诺骨牌与第三区的居民直接且轻松地互动,由此他基于多米诺骨牌的航拍照片发展出一种视觉语言,这些照片显示出多米诺骨牌与城市街区地图的相似之处。通过描绘和叠加他所发现的图案,他继续创作出视觉上抽象的绘画和素描作品,这些作品虽然抽象,却代表了社区随时间推移的重新配置和迁移。用洛维的话说,这些作品提供了“以更具概念性的方式思考公平和城市规划问题的机会”。除了在公共和社区空间中的工作,洛威还在世界各地的机构举办过展览,包括菲尼克斯艺术博物馆、休斯敦当代艺术博物馆、休斯敦美术馆、洛杉矶当代艺术博物馆以及纽约州立大学普切斯学院的纽伯格艺术博物馆。2013年,时任总统巴拉克·奥巴马任命他为国家艺术委员会成员,2014年他被授予麦克阿瑟奖。洛威曾担任斯坦福大学加州哈斯公共服务中心的杰出访问学者、麻省理工学院社区创新实验室(MITCoLab)的梅尔·金社区研究员以及哈佛大学的勒布研究员。2016年,他以终身教授的身份加入休斯敦大学,从事跨学科实践的教学工作。
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塔琳·西蒙TarynSimon(1975)塔琳·西蒙将我们的注意力引向一些常见的组织体系——血缘关系、刑事调查、花卉布置,从而揭示出隐藏其中的权力和权威的轮廓。她的每个项目都融合了摄影、雕塑、文字、声音和表演等多种媒介,且都经过了数年的严谨研究和精心策划,其中包括从美国国土安全部到花花公子企业公司等各类机构的准入许可。西蒙出生于纽约,现居并工作于此。1997年,她从布朗大学获得符号学学士学位。2001年,她获得古根海姆奖学金,用于创作其首部重要的摄影与文字作品《无辜者》(2002年),该作品在纽约现代艺术博物馆PS1分馆展出。《无辜者》记录了美国的多起错判案件,对摄影作为可信的目击者和正义裁决者的功能提出了质疑。2007年,西蒙的系列作品《隐秘与陌生的美国索引》(2007年)在纽约惠特尼美国艺术博物馆展出。这些照片描绘了对美国的建立、神话和日常运作至关重要的物品、地点和空间,但它们却难以接近或鲜为人知。这些主题包括核废料储存设施中的放射性胶囊、冬眠中的黑熊以及中央情报局的艺术收藏。次年,西蒙开始创作《被宣告死亡的活人及其他篇章I-XVIII》(2011年),为此她周游世界,研究并记录血缘关系及其相关故事。在该作品的十八个“篇章”中,领土、权力、环境和宗教等外部力量与心理和生理遗传等内部力量相互碰撞。西蒙记录的主题包括波斯尼亚的种族灭绝受害者、澳大利亚感染致命疾病的实验兔、首位劫持飞机的女性以及印度的“活死人”。她的作品集既连贯又随意,描绘了机遇、血缘和其他命运因素之间的关系。在《违禁品》(2010年)中,西蒙在纽约肯尼迪国际机场待了一周,拍摄了从国外进入美国时被没收的物品。《违禁品》汇集了1075张物品的照片,这些物品被置于清冷的浅灰色背景前。与之形成形式上对比的是《黑方块》,在这组作品中,西蒙将物品、文件和人物置于一个与卡西米尔·马列维奇1915年的至上主义作品《黑方块》尺寸完全相同的黑色背景中。
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罗伊·福克斯·利希滕斯坦RoyFoxLichtenstein(1923)利希滕斯坦那些极具影响力、标志性的画作已成为波普艺术的代名词——这一艺术流派他功不可没——而他将机械复制与手绘相结合的手法,已成为人们理解这一艺术流派的关键所在。利希滕斯坦出生于纽约,年少时就对绘画、科学和爵士乐产生了兴趣。他于1940至1942年在俄亥俄州立大学求学,1943至1945年应征入伍。战后,他凭借《退伍军人权利法案》的支持,回到俄亥俄州立大学的美术与应用艺术学院继续深造,并于1949年获得艺术硕士学位。接下来的八年,他一直在俄亥俄州生活,起初是一名教师,后来又做过工业制图员和家具设计师等兼职工作。之后,利希滕斯坦接受了纽约州立大学奥斯威戈分校工业设计助理教授的职位,这使他得以在新泽西州的罗格斯大学道格拉斯学院任教。1961年,利希滕斯坦创作了他最早的波普艺术作品之一《看米奇》。这幅作品在卡通人物的运用以及对商业印刷工艺本顿点的刻意模仿方面,标志着他职业生涯的一个重大转折点。1962年初,利希滕斯坦在利奥·卡斯特利画廊举办了首次个展——开展前就已售罄——1963年又举办了一次。在卡斯特利画廊取得商业成功后,他于1964年从罗格斯大学辞职,回到纽约,全身心投入艺术创作。接下来的十年里,他描绘了风格化的风景、消费品包装、对著名艺术家作品的改编、装饰艺术风格的几何元素、对抽象表现主义的戏仿以及战争场景和爆炸场面。尽管这些作品的主题千差万别,但它们都强调了在平面上表现三维空间的矛盾。20世纪60年代末,利希滕斯坦迎来了他的首次博物馆回顾展:1967年,帕萨迪纳艺术博物馆率先举办了巡回回顾展;1968年,阿姆斯特丹市立博物馆举办了他首次欧洲回顾展;1969年,他在纽约的所罗门·R·古根海姆博物馆举办了首次纽约回顾展。1968年,他开始在纽约州的南安普敦居住,1984年在曼哈顿购置了一间工作室阁楼;此后,他便在南安普敦和曼哈顿两地往返生活。20世纪70年代初,利希滕斯坦进一步探索形式问题,创作了抽象作品《镜子》(1969-1979年)和《檐壁》(1970-1976年)系列。从1974年到80年代,他深入探究了另一个长期关注的兴趣点:艺术风格的概念。他创作了重新诠释古典建筑、立体主义、未来主义、超现实主义等形式和技法的画作。在90年代的《室内》(1990-1997年)系列中,利希滕斯坦继续质疑风格在消费文化中的作用,该系列包含将他自己的作品作为装饰元素融入家庭环境的画面。为了全面理解并揭示形式、材料和生产方法如何塑造西方视觉文化的图像,利希滕斯坦还尝试了其他媒介,如多色陶瓷、铝、黄铜和丝网印刷。早在20世纪40年代末,他就开始尝试版画制作,并完成了几件大型公共雕塑以及一些重要的壁画。利希滕斯坦在其后期作品中不断改进自己的技法并拓展创作主题,涉足诸如绘画动作、女性裸体以及中国山水画等出人意料的题材。1995年,他荣获美国国家艺术奖章,以表彰其对美国艺术的贡献。
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阿尔贝托·贾科梅蒂AlbertoGiacometti(1901)阿尔贝托·贾科梅蒂毕生致力于物质与意义的博弈,通过持续探索如何将人体体量消减至极致的同时为其注入本质力量。让-保罗·萨特曾写道,贾科梅蒂对人类形象的刻画"始终游走于虚无与存在之间",其雕塑作品传递着虚空的情感张力。这些被视作战后欧洲创伤见证的雕塑、绘画与素描,既渗透着超现实主义、表现主义、存在主义与现象学等艺术哲学叙事,又彰显出超越时空的永恒特质。贾科梅蒂成长于瑞士东南部阿尔卑斯山脉的斯坦帕山谷,险峻群山的幽深阴影、粼粼湖泊与陡峭山路构成其童年记忆。这种地理特质深刻塑造了他对生命有限性与时间性的理解。1922年移居巴黎后,贾科梅蒂对具象雕塑产生质疑,转向立体主义进行抽象形体解构与负空间实验。对非物质化雕塑形态的探索催生出《凝视的头》(1928)等平面抽象作品,该作在1929年6月巴黎让娜·布谢画廊展出后引起超现实主义者关注,其理念深刻影响了贾科梅蒂创作的形式与内涵,并拓展了他处理破坏、物质性与神秘性主题的方式。贾科梅蒂常以亲友为创作原型,从妻子安妮特到弟弟迭戈,乃至让·热内、埃利·洛塔尔等诗人作家,要求模特保持数周每日数小时的静坐直至形象符合其艺术构想。在这些漫长的凝滞时刻,他坚持模特需以同等的专注度与他进行存在对话。1950年代起,随着纽约皮埃尔·马蒂斯画廊第二次个展的举办,贾科梅蒂开始获得国际声誉,评论家与哲学家们将其作品视为一代人的精神图腾。此时期艺术家聚焦女性裸体表现,以修长哀婉的形体探讨肉体与重力的关系。为1956年威尼斯双年展法国馆及伯尔尼美术馆回顾展,贾科梅蒂创作了传世之作《威尼斯女人》(1956)。通过在金属丝骨架上塑形黏土,他完成约15件石膏原型,其中9件铸成青铜。相较于早期极度纤细的"幻视"形象,《威尼斯女人》以写实手法呈现,其凝重优雅的体态诉说着生死明暗的永恒母题。直至1966年离世,贾科梅蒂始终在突破再现的边界,开启永无止境的现象学探索——这些命题至今仍是艺术创作的核心:青铜、石膏、木炭、颜料等物质如何承载真理?艺术能否存留生命的本质?若可,又以何种方式?
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