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创建于:2024-07-27 19:41:35
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乔丹·沃尔夫森JordanWolfson(1980)乔丹·沃尔夫森以其在雕塑、装置、视频、摄影、数字动画和表演等多种媒介中颇具挑衅性的作品而闻名。他通过数字和机械技术过滤网络和广播媒体的语言,并运用一系列虚构角色,创作出神秘莫测的故事,探讨令人不安的社会和存在主义话题。沃尔夫森将这种拼贴式的创作方法描述为源自并聚焦于“文化的副产品”,但他更关注的是奇异事物的心理力量以及对抗性,而非直接的批判。在他最近的作品中,他将物理、虚拟和想象的领域进行对比,审视内在冲动向构建的自我和场景的投射。沃尔夫森1980年出生于纽约,现居洛杉矶并在此工作。2003年,他从罗德岛设计学院获得雕塑专业学士学位。2009年,他获得了弗里兹基金会的卡地亚奖,该奖项旨在帮助英国以外的艺术家在伦敦弗里兹艺术博览会上完成一件重要作品。2013年,在世界各地的机构展览之后,包括在苏黎世美术馆(2004年)、意大利贝加莫现代与当代艺术画廊(2007年)、纽约瑞士研究所(2008年)、德国杜塞尔多夫北莱茵-威斯特法伦艺术收藏馆(2011年)以及维也纳美术馆(2012年)的展出,比利时根特市立当代艺术博物馆组织了“EcceHomo/lePoseur”展览,这是迄今为止对他作品最全面的回顾展。2016年,阿姆斯特丹市立博物馆举办了另一场分两部分的个人回顾展“MANIC/LOVE/TRUTH/LOVE”。沃尔夫森的重要作品包括2011年的视频《动画,面具》,在这部作品中,艺术家将一种文化刻板印象推向了刻意的极端,以一种刻意的唯我论视角审视人际关系的艰难、媒体对不同族群的描绘以及自我表达的挑战。在2017年的沉浸式数字作品《真实暴力》中——该作品在2017年惠特尼双年展上引发了争议——他探讨了虚拟现实作为真实体验的能力,以及观众在其中行使道德权威的可能性。而在多屏视频装置《河船之歌》(2017-18年)中,他将原创数字动画与从YouTube和其他在线来源收集的大量不同视频和音乐片段相结合,并加入了自己声音的独白。这部作品中形形色色的虚拟形象和片段的组合,形成了情绪和美学上令人有效迷失方向的并置。2018年,洛杉矶布罗德博物馆展出了沃尔夫森具有时代标志性的雕塑作品《女性形象》(2014年),这件作品中,一个身着睡衣、脚蹬长靴、戴着女巫面具的女性机器人形象在说话,声音是艺术家本人的,同时她还性感地扭动着身躯。同年,泰特现代美术馆的坦克展厅举办了《彩色雕塑》(2016年)在伦敦的首次展出,这是一件装置作品,其中有一个令人毛骨悚然的男孩形象——同样是机器人——被长长的铁链吊在展厅的天花板上,他狂暴且难以预测的动作由隐藏的马达控制。通过面部识别技术,这些作品中的形象能够与观众对视,反映出监控、物化和控制的侵入性特征。2023年,沃尔夫森的《人体雕塑(2023)》在澳大利亚首都堪培拉的国家美术馆进行了国际首展,这是这位艺术家在澳大利亚的首次个展。在这件作品中,沃尔夫森再次运用了机械装置,有意将极简主义手法与具象雕塑元素相结合。在长达30分钟的预设表演中,一个带有机械手的盒状金属结构能够做出令人惊讶的精细动作,与一个大型机械臂互动。通过在有关人工智能的讨论背景下表达形式、空间和联想方面的关注,沃尔夫森引发了观众一系列的情感和身体反应,并让他们通过物质对象的运动来观察和反思自身原始的天性。
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尼尔·詹尼NeilJenney(1945)尼尔·詹尼是20世纪美国艺术界的一位特立独行者,他致力于将现实主义作为一种风格和理念来追求。他力求回归古典主义所崇尚的真理理想,将形式与内容相融合,同时摒弃了他所描述的现代抽象艺术中那种装饰性和表现性的特质。1964年至1966年,詹尼在波士顿的马萨诸塞艺术学院学习了两年,在此期间,他创作了硬边绘画和极简主义雕塑,展现出对当代艺术的深刻理解。然而,当他准备就绪时,他的作品却被波士顿所有的画廊拒绝。这次挫折迫使詹尼意识到在波士顿卖画并非解决经济问题的办法,而且他无法承担继续当学生的费用。由于为数不多的兼职工作已被他人占据,靠打工完成学业的想法也破灭了。1966年11月6日,詹尼满21岁,开始在“城出租车”公司开计程车,连续开了63天。大约在1967年1月7日,他搬到了纽约东六街723号,并开始了他的反极简主义雕塑创作,最初的作品是一件耗尽他资金且从未完成的电灯装置。这件作品的部分材料被用于1967年的最后一件电灯装置,该装置被卡斯珀·科尼格收藏。接下来是“线性系列”:由半英寸厚的铝条组成,表面涂有柔韧的多色漆,排列在地板上。这些作品引入了一个新的反极简主义元素:随意的弯曲线条。接下来,詹尼以《体积系列》重新阐释了这一概念:用鸡笼网围成不规则形状的布团,三四个一组摆放在地上。1967年春,在詹尼在纽约的首次展销会上,她的经销商理查德·贝拉米以300美元的价格将其中最好的一件《体积系列》作品卖给了罗伯特·斯库尔。接下来是“发现(免费)材料系列”,这些大型地面装置作品被评论家们尖锐地称为“环境”、“戏剧”或“极简主义”。然而,当评论家们开始将詹尼认定为“大地”或“环境”艺术家时,尽管收到了一些不错的评价,但他却因销售不佳而感到沮丧。有一天,贝拉米说:“你知道吗,詹尼,没人有地面空间——人人都有墙面空间。”于是詹尼把一些线性作品挂在墙上,结果卖出去了!贝拉米说得对。詹尼需要墙面作品的新思路。1968年的“环境”现成材料作品的形式逐渐演变为一种简单的“这些事物与那些事物相关联”的结构:循环水箱和植物(1968年),1968年春季在纽约的诺亚·戈尔多斯基/理查德·贝拉米画廊展出;一张办公桌和一把办公椅,上面有发光的霓虹灯(1968年),1968年11月在西德的鲁道夫·茨维纳画廊展出;悬挂在乙烯基容器中的肥皂水和洗过的木头(1968年),1968年11月在鲁道夫·茨维纳画廊展出;两个波纹铝结构,配有三盏荧光灯(1968年),1970年11月在纽约的戴维·惠特尼画廊展出。詹尼决定尽可能直接地传达信息,只画一次,用丙烯颜料。这种新现实主义风格始于1969年,止于1970年。这些作品的特色在于将相关元素孤立地呈现在大面积的画布上,画布被涂成绿色(草)、蓝色(天空/水)或棕色(泥土或桌面)。该系列作品的发展经历了三个阶段。詹尼曾一度沉思,如果他作画的话,他就可以随心所欲地画出自己想要的东西,而且画作会挂在墙上,那里才是钱的所在。而且“事物与事物之间的关联,不仅是空间上的,还有作为物体的身份上的关联”(雕塑的结构形式)可以用绘画的形式来表达。而且这种现实主义风格与当时流行的波普艺术、直白的美国象征主义解决方案相去甚远。
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杰德·法多朱蒂米JadeFadojutimi(1993)在杰德·法多朱蒂米的画作中,其作品往往规模宏大,她巧妙地运用色彩、空间、线条和动态,以表达流畅的情感和对自我认知的探索。她对日常经历的诠释方式反映出一种渴望更全面地理解身份与美丽这两个始终相互交织的概念。法多朱蒂米1993年出生于伦敦,现居伦敦并在此工作。2015年,她从伦敦斯莱德美术学院获得学士学位,2017年从伦敦皇家艺术学院获得硕士学位(同年还获得了海因绘画奖)。2019年,她的个展《角色游戏中的麻木活力》在伦敦的皮尔画廊开幕,2021年,她的个展《又一个病态拟人》在迈阿密当代艺术学院开幕。2022年,她将在英格兰的赫普沃斯韦克菲尔德举办个展。法多朱蒂米还参加了多个重要的群展和双年展,包括德国波恩艺术协会的“2020年度赠品”;英国利物浦双年展的“胃与港口”;伦敦海沃德美术馆的“今日绘画:混搭”;以及第59届威尼斯双年展的“梦之乳”。法多朱蒂米利用二十世纪绘画中的关键视觉元素,如网格、层次和不规则的笔触,营造出一种不断变化的感觉。她的作品构图有时会让人联想到植物、微生物或海洋景观,但始终趋向于抽象。这位艺术家将其称为“环境”,这些复杂的布局是通过层层叠加的油画颜料构建而成,有时还会穿插着油彩笔的线条。法多朱蒂米还将服装元素——布料的碎片、长筒袜和蝴蝶结的形状——与模糊的轮廓相结合,以反映流离失所所带来的创伤。法多朱蒂米从特定的地点、文化、物品和声音中汲取灵感,尤其是日本动漫、服饰和原声音乐(她从斯莱德学院毕业后曾前往日本,2016年又在那里驻留,如今每年都会多次前往)。写作也是她创作过程中的关键环节——有时她借助写作来帮助阐明绘画中的细微之处;有时则采用更具诗意的方式,让文字与视觉并行。对法多朱蒂米而言,艺术家和作家这两种身份是她创作实践中同等重要的方面。
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斯坦利·惠特尼StanleyWhitney(1946)斯坦利·惠特尼解释道:“我从顶部开始,自上而下创作。”这涉及到一种呼应关系。一种颜色会引发另一种颜色。是色彩决定了构图,而非相反。惠特尼充满活力的抽象画作打破了网格的线性结构,赋予其新的、意想不到的色彩、节奏和空间韵律。他从皮特·蒙德里安、乔治·莫兰迪以及美国拼布艺术等多样化的来源汲取灵感,在每幅画布上用色块和色条构建出一种色彩上的呼应关系。多年来,他一直在试验单一构图方法看似无限的潜力,将方形画布大致划分成多个区域。薄薄涂抹的油画颜料保留了他活跃的笔触,并在每块鲜艳色彩的矩形区域相互重叠的边界处营造出一定程度的透明感和张力。通过不同尺寸的画布,他巧妙地铺设下一组组色块,倾听每种颜色的召唤,探索其自由手绘几何图形在亲密和宏大尺度上的变化效果。实验爵士乐——查理·帕克、迈尔斯·戴维斯、奥内特·科尔曼——是惠特尼的背景音乐,其即兴创作的标志性手法不断为他的绘画过程注入新的活力。惠特尼1946年出生于费城,曾在堪萨斯城艺术学院学习,1968年移居纽约市。1972年,他从耶鲁大学艺术学院获得艺术硕士学位,但发现自己与20世纪70年代和80年代政治和理论导向的当代艺术界格格不入,当时人们期望一位非裔美国艺术家直接探讨种族和文化身份的主题。惠特尼更感兴趣的是锤炼一种抽象的视觉语言,其早期作品包含被空白区域环绕的色块。在其职业生涯的这一阶段,他还专注于手势的力量,并沉浸在日常的绘画实践中。尽管惠特尼在其整个职业生涯中一直致力于色彩实验,但他独特的创作手法是在20世纪90年代于罗马生活和工作期间逐渐形成的,其作品从无拘无束的不规则形态转向了更具层次感的堆叠布局,这成为了他成熟风格的显著特征。罗马的艺术和建筑——包括宏伟的罗马斗兽场和法尔内塞宫的立面,以及在意大利国家伊特鲁里亚博物馆展出的层层叠叠的骨灰瓮——启发了他对色彩与几何关系的深刻理解。意大利一直是惠特尼创作灵感的核心来源,他每年夏天都会在帕尔马附近的工作室作画。尽管惠特尼作品中的动态和特征都指向了基本的建筑结构,但他那轻盈、自由且迅速的运用方式却颠覆了任何有关重力的暗示。惠特尼陶醉于其作品中即兴发挥的魔力,同时也不愿承认自己有任何个人色彩理论:“我喜欢将其视为纯粹的魔法,”他说道,“人们说这种颜色有这种效果,那种颜色有那种效果。而我会说,颜色就是它本身的样子。”惠特尼在纽约州的布里奇汉普顿和意大利的帕尔马生活和工作,目前是费城天普大学泰勒艺术与建筑学院的退休教授。他的作品被包括纽约大都会艺术博物馆、纽约惠特尼美国艺术博物馆、费城艺术博物馆、亚特兰大高等艺术博物馆和加拿大国家美术馆在内的公共机构收藏。2015年,他的作品回顾展“橙色之舞”在纽约哈莱姆区的斯图迪奥博物馆开幕;他还曾在包括得克萨斯州沃思堡现代艺术博物馆(2017年)和意大利威尼斯的泰波罗·帕西宫(2022年)在内的机构举办过个展。2017年,他参加了在雅典和德国卡塞尔举办的第14届文献展。
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纳撒尼尔·玛丽·昆恩NathanielMaryQuinn(1977)纳撒尼尔·玛丽·昆恩在其由个人和收集来的素材拼贴而成的肖像画中,探究了视觉记忆与感知之间的关系。来自网络、时尚杂志和家庭照片的图像碎片汇聚在一起,形成了既具有新达达主义风格又坚定写实的混合面孔和人物形象,唤起了面对面交流时的那种亲密感和强烈感。昆恩从小就热爱绘画,他在芝加哥南区长大。九年级时,他获得了印第安纳州卡弗尔学院寄宿学校的奖学金,但到校一个月后,昆恩就收到了父亲的来信,说他的母亲突然去世了。次月他回芝加哥过感恩节,却发现他的父亲和兄弟们已无影无踪地离开了他儿时的家。这次打击进一步激发了他的艺术创作,他决定专心学业,并在自己的名字中加上了母亲的名字玛丽,这样她的名字就会出现在他所有的学位证书上。2000年,他从印第安纳州克劳福德维尔的瓦巴斯学院获得了艺术和心理学学士学位,2002年又从纽约大学获得了艺术硕士学位。在完成艺术硕士学位后,昆恩搬到了布鲁克林的贝德福德-斯图维森特社区,在那里他一边继续作画,一边担任问题青少年的教师。2013年,他取得了突破,开发出一种新技法,使他的作品受到了广泛关注。他的一名学生的母亲邀请昆恩在她家举办的艺术沙龙上展出五幅作品。然而,在开幕当天,他只完成了四幅。于是他即兴创作,开始描绘一段模糊的过往记忆,将潜意识中的图像碎片拼凑在一起。当他退后一步时,他认出了哥哥查尔斯的嘴。不久之后,布鲁克林当代非洲侨民艺术博物馆的执行馆长看到了这幅名为《查尔斯》的画作。2013年8月,该博物馆的橱窗里又展出了昆恩另外五幅风格相似的作品。同年,艺术家兼教授威廉·维拉隆戈(WilliamVillalongo)将昆恩的作品纳入了在纽约苏珊·英格莱特画廊(SusanInglettGallery)举办的群展《美国之美》(AmericanBeauty)中。《纽约时报》的艺术评论家霍兰·科特(HollandCotter)对昆恩在该展览中的画作给予了高度评价,这使得昆恩的作品在美国和欧洲的众多画廊中相继展出。自从画了查尔斯之后,昆恩一直在拓展并完善一种创作过程,即从大众媒体中收集那些吸引他的图像,剥离它们原有的文化背景,然后以纯粹美学的方式重新利用它们。接着,他在工作室里利用这些视觉片段,将自己对过去和现在的想象具象化。他用油画颜料、炭笔、水粉、油画棒和粉笔,一丝不苟地重现这些收集来的图像中的细节和面部特征,在创作过程中会遮盖部分画面。通过借鉴拼贴画的媒介形式,并将其转化为一种连贯的绘画二维性,昆恩表明,多样性是一种永恒的状态,而非短暂的瞬间。昆恩的首次个人博物馆展览《这就是生活》于2018年12月至2019年3月在威斯康星州麦迪逊当代艺术博物馆展出。
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