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创建于:2024-07-27 19:41:35
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布赖斯·马登BriceMarden(1938)布赖斯·马登不断对抒情抽象的传统进行完善和拓展。他通过自我设定的规则、限制和创作过程进行实验,并从自己广泛的旅行中汲取灵感,将极简主义的图示构图、抽象表现主义的直接性以及书法的直观笔触融合在一起,探索姿态、线条和色彩。马登出生于纽约州的布朗斯维尔,他从耶鲁大学艺术与建筑学院获得了艺术硕士学位,在那里他的老师包括画家亚历克斯·卡茨和乔恩·舒勒。毕业后,他在纽约的犹太博物馆担任保安。在那里,1964年贾斯珀·约翰斯的回顾展期间,马登仔细研究了约翰斯的早期作品,并将其与他长期以来一直欣赏的巴洛克大师的作品,如弗朗西斯科·德·苏巴朗、弗朗西斯科·戈雅和迭戈·委拉斯开兹的作品进行了比较。马登20世纪60年代的画作包括色调柔和、闪烁的单色画,有时会组合成多面板作品,其方式类似于罗伯特·劳申伯格的黑画和白画。1966年,劳申伯格聘请马登担任他的工作室助手。20世纪70年代初的一次希腊之行促使马登创作了《伊亚》系列画作(1972年),这些作品捕捉到了地中海的碧蓝色彩,以及《锡拉》(1979-1980年),这是一幅由18块相互连接的画板组成的画作,灵感源自古庙宇的阴影和几何形状。为了增强每种颜色、平面和笔触的效果,马登开发了一种独特的工艺,即在油画颜料中加入蜂蜡和松节油,并分多层薄涂。马登在《林地组》画作(1972-1976年)中运用了这一技法——这些作品于1991年在纽约高古轩麦迪逊大道画廊与相关作品一同展出——以及《红黄蓝》系列画作(1973-1974年)——由三种原色的五种排列组合而成——这些画作自创作以来首次于2013年在纽约高古轩980麦迪逊大道画廊联合展出。20世纪80年代,马登开始融入有机的、相互交叉的线条,在色彩的色域上创造出富有节奏感的图案。在探索这些蜿蜒的线条时,他尝试了留白、擦除以及对自然世界的引用。他试图通过创造难以捉摸的抽象空间来营造一种神秘的体验。随着众多主题和技法的相互重叠,马登将它们融合在连贯的、通常是多部分的作品中,他将这些作品称为自己的“总结性绘画”。其中一件作品是《平面图像的吉祥花园,第三版》(2000-2006年),现藏于纽约现代艺术博物馆。2006年,他在该馆举办了首次全面回顾展。马登晚年继续探索单色的特质。他对柔和色彩的这种投入影响了他的书法式素描和画布作品,比如受中国8世纪晚期石刻启发创作的《内维斯石碑》系列画作(2007-2015年)。2017年,他将目光转向了绿土的广阔可能性,首次在《林地组》中使用了这种颜料。这些画作使用了多种不同品牌的绿土,每种绿土都呈现出难以言表的色调变化。马登将慢干的颜料稀释,然后分多次薄薄地涂在画布上,每幅画的下边缘都留下了明显的绘画过程的痕迹。
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道格拉斯·戈登DouglasGordon(1966)道格拉斯·戈登跨越媒介和学科进行创作,探究道德和伦理问题、精神和身体状态,以及集体记忆和自我认同。他不仅运用文学、民间传说和经典好莱坞电影,还使用自己的影像、绘画和文字,通过扭曲时间和语言来使人迷失方向并提出挑战。戈登1966年出生于苏格兰格拉斯哥,1984至1988年在格拉斯哥艺术学院学习雕塑和环境艺术。毕业后,他进入伦敦斯莱德美术学院深造(1988至1990年),在那里他开始更深入地探索自己对电影和电影艺术的兴趣。1990年,他回到格拉斯哥,参与了由艺术家运营的“传输画廊”的工作,该画廊举办展览,同时也是一个工作室和社交中心。两年后,戈登在格拉斯哥的特拉姆韦伊(Tramway)展出了《24小时惊魂记》(1993年)。这件作品将阿尔弗雷德·希区柯克1960年的电影《惊魂记》的时长从原本的110分钟延长至24小时;经过处理的影片在一间黑暗的房间里通过一块大型悬挂屏幕播放,观众可以从正面或背面观看投影。20世纪90年代中期,戈登移居德国科隆,在那里创作了《从上帝到虚无》(1996年),这是一件横跨四面墙的文字作品;《三英寸黑》(1997年),一组照片,照片中手指的三英寸被纹成黑色——此处的潜台词是三英寸是刀刃造成致命伤的必要长度;以及《黑暗与光明之间(仿威廉·布莱克)》(1997年),这是一件大型视频装置作品,将一部关于神启的影片与另一部关于恶魔附身的影片并置,该作品于1997年作为“明斯特雕塑项目”的一部分在一条地下通道展出。许多人认为戈登对对立面的持续关注源于他对苏格兰文学史的兴趣,在这段文学史上,善与恶之间的张力是一个主要主题。在《一个被宽恕的罪人的故事》(1995年)中,他直接引用了罗伯特·路易斯·史蒂文森1886年的标志性小说《化身博士》的情节,改编自1932年该故事的电影版。这些场景被镜像处理并放慢速度,还在正负之间来回切换,以强调角色性格的转变。在《似曾相识》(2000年)中,由鲁道夫·马特的黑色电影《死亡预约》(1949年)的片段组成,主人公通过一系列重叠的闪回和时间偏差在生与死之间转换。2000年,戈登在英国举办了首次个人回顾展《黑点》,地点在利物浦泰特美术馆。此次展览汇集了他的重要作品,由艺术家亲自设计的展览布局从美术馆的顶层一直延伸到货运电梯,甚至延伸到了馆外。在接下来的几年里,几乎涵盖了从1992年至今的每一部影片和视频作品的《几乎每一部影片或视频作品从1992年至今……》(1999-)在世界各地展出,包括罗马英国学院、旧金山现代艺术博物馆和巴黎市现代艺术博物馆。2006年,戈登的作品回顾展在纽约现代艺术博物馆开幕,展出了13部重要影片。2010年,由80多件文字作品组成的装置艺术《几乎每一句从1989年起写下的、说过的、听到的、无意中听到的话……》(1989-)在伦敦泰特不列颠美术馆展出。两年后,戈登被法兰西共和国授予艺术与文学骑士勋章。戈登近期的雕塑、文字作品、霓虹灯作品以及电影和视频作品中,身份、自我形象、肖像以及死亡等主题仍在延续。2017年,苏格兰国家肖像馆邀请他为国际艺术节创作一件肖像作品,他回应的方式是制作了一尊与馆内著名的苏格兰标志性诗人罗伯特·彭斯的大理石雕像一模一样的复制品。《黑彭斯》(2017年)是用黑色大理石(而非白色卡拉拉大理石)制成的雕像的精确复制品,戈登将其打碎成几块,放置在维多利亚时代的原作脚下。在一组相关的雕塑作品中,戈登描绘了自己双手和前臂的某些部位处于拥抱的姿势,这些姿势既可以被解读为无辜的,也可以被解读为邪恶的,表达了个体内心的心理斗争。
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乔治·巴塞利兹GeorgBaselitz(1938)德国画家、版画家和雕塑家乔治·巴塞利兹是战后先锋派艺术家,他摒弃抽象艺术,转而采用易于辨认的主题,刻意运用粗犷的绘画风格和鲜明的色彩来传达直接的情感。巴塞利兹重拾曾遭纳粹唾弃的德国表现主义,将人物形象重新置于绘画的核心位置。巴塞利兹出生于德国萨克森州,他曾就读于东柏林的高等美术与应用艺术学院,1957年因“社会政治不成熟”被开除。随后他移居西柏林,在艺术学院继续深造,并于1962年完成研究生学业。也是在这段时间,他将自己的姓氏改成了巴塞利兹。从青年时期起,巴塞利兹就对德国表现主义艺术家从民间艺术、儿童艺术以及精神病患者艺术中汲取“原始”元素的做法很感兴趣。为了表明自己与战后流行艺术的决裂,巴塞利兹与同为艺术家的尤金·施内贝克共同撰写了所谓的“潘多米尼宣言”(1960-1962年),这是对战后德国创作环境的强烈不满和令人震惊的表达。1963年,巴塞利兹举办了首次个人画展,结果立即引发了一场轩然大波:画作《大夜入桶》(1962-1963年)描绘了一个扭曲的人形拿着一个超大的阴茎,因被指控淫秽而被从展览中撤下,直到一场漫长的诉讼结束才归还给他。1965年,巴泽利茨开始以“英雄”为主题进行创作。《英雄》(1965-1966年)——也被称为《新人物》——以厚重的厚涂技法描绘了身处自然景观中的站立人物形象。这些衣衫褴褛、支离破碎的人物形象让人联想到战争的创伤,唤起了观众对近期历史事件的情感共鸣。1969年,巴泽利茨开始将画中人物倒置,以此减缓自己的创作速度,同时让观者对画面主题的理解也变得迟缓。这些标志性作品描绘了倒置的人物、风景和静物,既实现了抽象的形式,又保留了具象的特征。进入80年代,他的作品愈发厚重,他进一步运用了大量形式和艺术史上的元素,包括爱德华·蒙克和埃米尔·诺尔德的画作。与此同时,他开始创作大型木雕作品,并于1980年威尼斯双年展首次展出这些作品,其中就有《雕塑模型》(1979-1980年)。巴泽利茨在1990年至2010年间创作的画作标志着其艺术实践的又一次转变,呈现出一种更线性、更抽象的人物表现手法。在《混音》系列(2005-2008年)中,巴泽利茨重新审视了自己早期的作品,以图形方式重新呈现了之前的主题,使其中微妙的含义和技术创新更加明确。2015年,巴泽利茨的《阿维尼翁》(2014年)系列画作——一组八幅高耸的裸体自画像——在威尼斯双年展上展出。次年,相关带有幽灵般人物的自画像在纽约西21街的高古轩画廊展出。2018年,巴泽利茨作品的大型回顾展在瑞士里恩/巴塞尔的贝耶勒基金会和华盛顿特区的赫什霍恩博物馆及雕塑园举行。
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斯宾塞·斯威尼 SpencerSweeney(1975)除了创作充满感染力的活力和原始材质感的绘画、素描和拼贴画之外,斯宾塞·斯威尼还将画廊空间改造成开放的工作室和表演舞台,将艺术家工作室这一传统上私密的领域暴露在公众的审视之下。斯威尼出生于费城,1997年毕业于宾夕法尼亚美术学院。之后他搬到了纽约,在从事视觉艺术创作的同时,他协助创办了桑托斯派对屋夜总会,并担任DJ。他还与“姑娘舞团”的莉齐·布加托斯共同创立了先锋噪音艺术团体“女演员”(1997年至2001年),并在1999年于现代艺术博物馆PS1举办的“纵横交错:一些年轻的纽约人III”等画廊和博物馆活动中担任鼓手。斯威尼称爵士乐对他依赖即兴创作产生了影响,除了在作品中频繁引用流行文化元素外,他还提及艺术史。例如,他的斜躺裸体画、肖像画和自画像,既回响着巴勃罗·毕加索、爱德华·马奈和亨利·马蒂斯放大和扭曲的声音,又将新表现主义的即兴活力与标志性的重复图案巧妙结合。2015年,一本名为《斯宾塞·斯威尼》的500页厚书出版,书中记录了这位艺术家与来自电影、文学、音乐、纽约夜生活和当代艺术界的众多灵感来源之间的对话,这证明了他对背景环境和开放交流的高度重视。斯威尼与乌尔斯·费舍尔合作的绘画和素描沙龙“Headz”(2017年起)邀请了诸如皮特·德伦格尔、克雷格·哈里斯和杰伊·罗德里格斯等实验爵士音乐家进行表演,并在柏林、墨西哥城和巴黎等地进行了国际巡演。在其当前的作品中,斯威尼继续秉持“随手主义”(这一术语由表演艺术家肯布拉·普法勒提出,用于描述用手头材料创作艺术)的精神,将令人动容的心理直接性图像与对创作过程本身流畅且多层次的审视交织在一起。
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皮耶罗·戈利亚PieroGolia(1974)意大利出生、现居洛杉矶的艺术家皮耶罗·戈利亚是一位雕塑家。他的作品有时会以实体形式呈现,常常达到建筑规模,有时则是无形的。这些作品旨在拓展艺术的可能性。他的创作实践异质且难以预测,运用多种媒介和方法引发连锁反应,即便不留下任何实物或图像,也能够改变我们的感知。在那不勒斯求学时,戈利亚攻读化学工程专业,学习将原材料转化为强大能源的知识。这一概念抓住了他艺术手法的一个关键方面,即他以现实生活中已有的物件为起点,展开一系列行动,从而改变其原有的意义和功能。戈利亚被洛杉矶丰富多样的文化氛围所吸引,自2002年起便在此生活和工作。他创作了大量以这座城市为灵感或以它为背景的艺术作品。例如,2010年创作的《发光球体》是一个五英尺高的球体,安装在西好莱坞标准酒店的屋顶上,只有当艺术家在城里时才会发光;就像用洛杉矶的通俗语言表达的一种神圣存在,这个神秘的密码等待着不知其发光规律的路人赋予它意义。艺术家若有所思地说:“它是一种可以成为都市传说的形式。”2008年,戈利亚受邀在洛杉矶艺术博览会上接管一个展位;他的作品是将一辆全尺寸的客车用推土机压扁,使其适应展位的尺寸,从而将整个空间填满。戈利亚2013年被选中代表意大利参加威尼斯双年展。戈利亚在户外草地上直接放置了一件名为《无题(我的金子是你的)》(2013年)的作品,这是一件2.5米高的灰色立方体,由36吨混凝土和2千克金砂混合而成。随后,他邀请参观者从这件雕塑中“挖掘”黄金,这一社会提议将使作品的物理形态和货币价值发生变化,而无需艺术家亲自采取行动。戈利亚经常在工作室实践的传统框架之外开展活动,常常通过戏剧性的概念性手法营造出一些情境,旨在激发观众的直觉和自发反应。2013年,他开设了“小木屋”,这是一家位于好莱坞地下的地下酒吧(2015年在纳什雕塑中心以“小木屋达拉斯”的形式重新上演),它被构想为一个融合了建筑、娱乐和艺术的空间。戈利亚与建筑师埃德温·陈合作,打造了他的“小木屋”,旨在鼓励社交互动,并营造出一个充满欢乐的艺术社区,这里曾迎来过电影明星、艺术界名人、当地的行进乐队、杂技演员,甚至还有两只羊驼。在达拉斯为期四个月的装置艺术展闭幕庆典上,戈利亚聘请了一支墨西哥流浪乐队,安排了一场烟花表演,并委托制作了一幅巨大的舞台幕布,上面印有《乐一通》卡通片标志性的结尾画面,以及“完啦,各位!”的字样。他那立即就能让人认出的《墨西哥流浪乐队画作》系列(2016年),由“小木屋达拉斯”的幕布裁剪并拉伸而成,成为了这场盛大活动的纪念品。自2017年以来,戈利亚开发了新的项目,探索社交网络并保留先前环境的痕迹。2017年,在瑞士巴塞尔兰德艺术馆举办的一场展览中,他创作了动态雕塑《画家》,该作品中有一个机器人,每当检测到展览空间中有动作时,就会在八块大画布上绘制抽象的几何图形。由此产生的《巴塞尔画作》(2017年)保留了其创作过程的视觉证据。这些作品记录了戈利亚的愿景与他所面对的各种现实之间的协商,无论是物理空间、实际物流,还是他工作所在城市的法律。戈利亚的绘画和雕塑作品已被众多知名公共收藏机构收藏,并在包括洛杉矶郡艺术博物馆、阿姆斯特丹市立博物馆、鹿特丹的WittedeWith美术馆以及纽约的MoMAPS1在内的国际重要博物馆展出。
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