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创建于:2024-07-27 19:41:35
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汤姆·韦斯曼TomWesselmann(1931)汤姆·韦斯曼是20世纪60年代美国波普艺术的领军人物之一。他摒弃了抽象表现主义,探索了裸体、静物和风景的经典表现手法,同时融入了日常物品和广告宣传品。韦斯曼于1952年被征召入伍,当时正值朝鲜战争爆发两年之际。在服役期间,他学习了航空摄影解读,之后还教授了这门课程,并开始创作有关自己经历的漫画。回到家乡辛辛那提后,他在辛辛那提大学完成了心理学学士学位,并开始在辛辛那提艺术学院上课。1956年秋,他搬到了纽约市,在库珀联盟学院学习艺术,艺术家尼古拉斯·马西卡诺是他的导师之一。在库珀联盟学院,他结识了克莱尔·塞利,她后来成为了他的妻子和终身灵感源泉。韦斯曼早期为塞利创作的画作常常是混合拼贴画的形式,融合了素描、壁纸碎片和找到的广告。同样,他早期的拼贴画作中包含可正常使用的物件和小玩意,呈现出的图像会随着观者的相对位置而进退变化。韦斯曼住在布鲁克林,靠给《星期六晚邮报》、“搞笑”杂志和广告公司画漫画来维持生计。20世纪50年代末,他与马克·拉特利夫和吉姆·迪恩在西村共同创办了朱德森画廊。在库珀联盟学院完成学业后,韦塞尔曼花了三年时间在高中教授艺术和数学。晚上,他继续拓展自己的艺术实践,创作了一些小型肖像拼贴画,比如开创性的《肖像拼贴画1号》(1959年)。韦斯曼回忆道:“我希望我的画作能像德·库宁那样在空间和视觉上具有冲击力。但为了做自己,我知道我必须忘掉德·库宁,就像他摆脱毕加索那样。”韦斯曼因其“伟大的美国裸体”系列(1961-1973年)而备受推崇,该系列将女性形象的性感描绘与艺术史和流行文化元素相结合。其中许多慵懒的女性形象都以爱国的红、白、蓝三色绘制,既借鉴了西方的具象传统,又融入了美国高电压广告的元素。20世纪60年代末,韦斯曼创作了“卧室画”(1968-1983年),以特写视角描绘裸体。在这些作品中,身体的某个部位,如手或乳房,与卧室常见的物品——电灯开关、鲜花、枕头边缘和窗帘并置。从1967年到1981年,韦斯曼创作了他的《静止的静物》系列画作,这些作品规模宏大,由多块画布组成,画布的形状依照所描绘的日常物品的轮廓而定;2018年,这一系列的九幅作品首次在纽约西24街的高古轩画廊展出。在《静止的静物》系列之后,韦斯曼继续创作三维雕塑作品。他还开发了一种用雕塑材料“绘制”的创新技法,将钢铁和铝切割成他所画形状。他20世纪90年代中期至21世纪初的抽象作品在更大规模上拓展了这种创作模式,并继续在绘画与雕塑之间探索新的边界。
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达米恩·赫斯特DamienHirst(1965)自20世纪80年代末登上国际艺术舞台以来,达米恩·赫斯特创作了装置艺术、雕塑、绘画和素描作品,这些作品探讨了艺术与美、宗教与科学、生与死之间的复杂关系。从一系列色彩斑斓的圆点画到浸泡在甲醛溶液中的动物标本,他的作品挑战了当代的信仰体系,揭示了人类经验核心处的不确定性。1988年,赫斯特在伦敦金史密斯学院求学期间策划了“冰冻”展,这是一场分三个部分滚动展出的展览,展出了他和同学的作品。这场展览被视为后来被称为“英国青年艺术家”(YBAs)的艺术家们的首次亮相,他们的艺术风格以创业精神和反叛态度相结合、使用现成材料以及对冲击和奇观的兴趣为特点。在“冰冻”展的最后一次展出中,赫斯特展出了两幅直接画在墙上的“点”系列画作。赫斯特从1986年开始创作的“点”系列画作现已超过一千幅,这些画作在白色或近乎白色的底色上呈现多彩的圆点,用亮光的家用油漆手工绘制而成。通过这些作品,赫斯特试图像机器一样作画,同时又保留了艺术家手绘的细微瑕疵。2012年,高古轩画廊在旗下所有11个分馆同时展出了300多幅“点”系列画作。和赫斯特的许多系列作品一样,点画系列唤起了各种心理和感知上的二元对立:它们既令人感到平静又令人不安,既美丽又平凡。其中的一个子系列——“医药”系列(1986-2011年),其特点是均匀分布的、色彩斑斓的圆点。这个系列的名称将这些作品与“药柜”系列(1988-2012年)和“视觉糖果”系列(1993-1995年)联系起来,这三者都探讨了处方药在文化中的角色、它们的广告方式以及对消费者的诸多承诺。药柜系列中摆满了各种药物的空包装,突出了盒子和塑料容器的极简主义美学。“视觉糖果”系列则将虚假承诺的概念进一步推进。这些画作借鉴了印象派、抽象表现主义和波普艺术等流派,色彩丰富、充满活力,有着诸如《快乐快乐快乐》(1994年)、《哇哦哇哦》(1993年)和《超级傻傻乐》(1993年)这样令人愉悦、或许略带戏谑的标题。1991年,赫斯特创作了《在某人脑海中死亡的物质不可能性》:一条14英尺长的虎鲨浸泡在一个装有甲醛的水箱里。这件作品是《自然史》系列(1991年-)的一部分,已成为当代艺术的里程碑,体现了赫斯特将艺术与科学相结合的兴趣。《自然史》系列还包括其他经过剥制处理的动物,如绵羊、奶牛、斑马、鸽子,甚至还有“独角兽”——其中一些被剖开或剥皮。同年,在伦敦,赫斯特展出了《爱与不爱》(白色画作与活蝴蝶),该展览将真正的蛹粘在白色画布上。这些蛹在画廊里孵化,将活蝴蝶释放到空间中。1997年,赫斯特与人合作在伦敦开设了“药房餐厅和酒吧”,他设计了内部装潢,将他的作品转化为一个沉浸式的环境。自21世纪初以来,赫斯特创作了一系列雄心勃勃、引人入胜的作品,从色彩斑斓的蝴蝶画(2001-2008年)——通过将成千上万的蝴蝶翅膀以复杂的几何图案排列在涂有颜料的画布上制成——到《为上帝之爱》(2007年),一个镶嵌着8601颗钻石的铂金铸成人头骨。赫斯特的首次大型回顾展《痛苦与狂喜》于2004年在意大利那不勒斯的国家考古博物馆展出,2012年,他在伦敦泰特现代美术馆举办了大型回顾展。2017年,他的展览《难以置信的沉船宝藏》在威尼斯的格拉西宫和海关大楼展出,里面摆满了用珍贵金属和宝石制成的巨型奇幻雕塑,上面覆盖着逼真的藤壶,随后赫斯特又回归到绘画的直接表现力,创作了《面纱》系列画作(2017-2018年),继续探索色彩及其对眼睛的影响。2015年,赫斯特在伦敦开设了纽波特街画廊,这是他长期以来与公众分享其艺术收藏的夙愿得以实现。
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玛丽·韦瑟福德MaryWeatherford(1963)玛丽·韦瑟福德创作大幅画作,其画布为厚重的亚麻布,上面用海绵随意涂抹颜料,通常在画布上方放置一根或多根精心塑形和摆放的彩色霓虹灯管。画布先用掺有大理石粉的白色石膏粉底打底,再用Flashe画颜料(一种高色素但易于稀释的乳胶颜料)作画,这种画布能承载出人意料的丰富色彩运用。颜料表面从哑光绒面到透明半透明不等。画布有时布满密集的色彩,呈现出一种连贯的绘画效果;有时则从边缘到边缘色彩渐变;还有时则是几簇笔触置于相对空白的背景之中。韦瑟福德于1984年从普林斯顿大学毕业,获文学学士学位,在校期间她修习了工作室艺术、艺术史、建筑学和工程学等课程。2006年,她从纽约安南代尔-奥纳多的巴德学院获得艺术硕士学位。在20世纪90年代和21世纪初,她在薄薄的Flashe色彩中融入了贝壳、海绵和海星等拼贴元素。这些作品后来演变为“藤蔓”系列(2007-2008年),灵感源自相互缠绕的常春藤网络,接着是“洞穴”系列(2010年),该系列基于韦瑟福德四年前对皮斯莫海滩一处海洞的持续观察,当时她在一天中不同时间绘制了小铅笔素描和画作,以捕捉阳光投射的不同阴影。2012年,韦瑟福德在加州州立大学贝克斯菲尔德分校担任驻校艺术家。在她驾车穿行于这座小城时,那些旧工厂和餐馆的彩色霓虹灯招牌令她着迷,有的还在发光,有的则已熄灭。《贝克斯菲尔德计划》(2012年)正是源于这些驾车之旅,这是她首次在画作中融入霓虹灯管。这些灯管直接拧在画布上,由细电线连接,形成一幅浮于彩绘背景之上的三维图画,并一直延伸至地面上的大型磁力变压器。霓虹灯管投射出工业化的光芒,照亮了色彩的海洋,它们宛如手绘的线条横跨画面,有时亮度惊人,令人眼前留下久久不散的余影。韦瑟福德对色彩和光线的运用基于她对特定地点的直接体验以及对这些体验的记忆。继《贝克斯菲尔德》系列之后的《曼哈顿》(2013年)和《洛杉矶》(2014年)两个重要系列,还融入了对建筑和基础设施细节的描绘。《曼哈顿》系列中的《布鲁克林大桥》(2013年)包含两根霓虹灯杆——一为暖黄色,一为青绿色——在底部由一根环形绳索连接,让人联想到这座著名大桥的悬索。《洛杉矶》系列中的《从山到海》(2014年)不仅展现了韦瑟福德对这座城市本身的兴趣,还体现了她对城市与自然交汇之处的关注,将冷峻的蓝色和灰色与在有机与人工之间摇摆的白色和黄色灯光相结合。在2017至2018年的画作中,韦瑟福德着重于自己对当下事件的回应,并将其与自己对前现代叙事性绘画构图的体验相联系。她认为这些新作旨在发挥早期历史画的作用,即讲述真实或神话事件以唤起根本且具有时代性的关注。韦瑟福德的画作拓展了霓虹灯的表达潜力。尽管这种工业材料曾被早期艺术家借用,因其消费主义和语言学的内涵而为人所知,但在韦瑟福德的作品中,它被转化为一种全新的抽象绘画形式。2020年12月,一场名为“霓虹灯绘画”的展览在科罗拉多州的阿斯彭艺术博物馆开幕,展出了过去十年中具有代表性的作品。2020年,韦瑟福德的首次回顾展“峡谷-雏菊-伊甸园”在纽约萨拉托加斯普林斯的斯凯德莫尔学院弗朗西斯·杨·唐教学博物馆和艺术画廊开幕,该展览汇集了过去三十年的作品。此次回顾展后来于2021年在新墨西哥州的圣达菲SITE画廊展出。韦瑟福德荣获了2021年阿斯彭艺术奖。
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白南准NamJunePaik(1923)白南准将电视引入了高雅艺术领域,将其视为一种可触摸的、多感官的媒介和物件。他早年接受过古典钢琴训练,通过在作曲和表演方面的早期兴趣,接触到了20世纪60年代反主流文化及先锋运动的代表人物,这种接触在他所处的电子图像日益融入日常生活的时代,深刻地塑造了他的世界观。他的开创性作品被认为是视频艺术发展的重要基石。白南准出生于首尔,1950年为躲避朝鲜战争,他随家人先逃往香港,后又去了日本。1956年从东京大学毕业后,他前往西德继续深造。在那里,他结识了作曲家卡尔海因茨·施托克豪森和约翰·凯奇,以及概念艺术家乔治·马库纳斯和约瑟夫·博伊斯,这些人都对他关于表演的想法产生了深远的影响。1962年,他加入了激浪派团体,从手动操作录音带转向对电视机及其屏幕进行实验。两年后,此时已定居纽约的白南准结识了大提琴家夏洛特·摩尔曼,她是当时纽约先锋派的核心人物,两人开始了长达30年的合作,直至1991年摩尔曼去世。白南准为摩尔曼创作了许多他最著名的作品,包括《电视胸罩》(1969年)和《电视大提琴》(1971年)。在移居美国之前,白南准结识了工程师阿部修也,后者后来也成为了他的长期合作伙伴以及助手。1964年,阿部修也帮助白南准制作了他的第一台机器人——“机器人K-456”。这台机器人由金属碎片、布料、数据记录器以及一个播放约翰·F·肯尼迪演讲录音的扬声器组成,它体现了白南准将大众媒体、技术与人类特质相融合的兴趣;它拥有抽象化的乳房和阴茎,靠轮子移动,并被设定为每隔一段时间就排出豆子。在20世纪60年代,白南准在纽约的几次展览和表演中展示了这台遥控机器人。1982年,在惠特尼美国艺术博物馆举办的首次大型博物馆展览期间,他把“机器人K-456”带到街上策划了一场“意外”:这台机器人沿着麦迪逊大道行走,在试图穿过75街时被一辆汽车撞倒。对白南准而言,这场闹剧象征着“20世纪技术的灾难”。除了机器人作品,白南准还一直保持着活跃的绘画创作,既有纸上作品,也有多媒体雕塑和装置。他尤其擅长对电视机进行改造,将动态影像与抽象艺术中自由、富有表现力的笔触相结合;他用色彩鲜艳的记号笔、颜料和其他材料在屏幕上添加富有表现力的层次。《狮子》(2005年)是一件宏伟的拼贴作品,由28个电视屏幕和一个手绘的守护狮子雕塑组成,狮子雕塑被置于一个木制拱门内,屏幕上快速切换着花朵、动物和鱼的画面,还有狮子和梅尔塞·坎宁安跳舞的片段。《狮子》是白南准晚期风格的代表作,他常常在作品中回顾那些影响过他创作生涯的众多艺术家和表演者。
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迈克尔·海泽MichaelHeizer(1944)迈克尔·海泽在其宏伟的挖掘与建筑、几何绘画和素描中,探究了正负空间之间的关系。通过审视形式和规模所产生的深远影响,他的作品唤起了那种既令人敬畏又令人恐惧的崇高之感。海泽12岁时,父母允许他休学一年,陪父亲——一位著名的田野考古学家——去墨西哥挖掘。当时父亲研究古代纪念碑的岩石来源,海泽尔则绘制现场图,这一工作他一直延续到职业生涯的后期。20世纪60年代中期,他离开旧金山艺术学院的学习,前往纽约,在那里靠粉刷公寓为生,其中包括沃尔特·德·玛利亚的阁楼,他与后者结下了亲密且持久的友谊。在此期间,海泽尔开始创作他称之为“负形画”的异形画布作品。1967年冬天,海泽前往内华达山脉,在树林里挖了两个大坑,一个用胶合板衬里,另一个用薄钢板衬里。他宣称这件作品是“超现代艺术”,这成为他创作实践的一个转折点。在《双负》(1969年)中,海泽尔进一步对地貌进行了改造,这是在内华达州摩门教山相对的悬崖边缘挖出的两个50英尺深的切口,移除了24万吨砂岩和流纹岩。20世纪70年代,海泽继续寻找适合其作品的理想地形,整理了美国西部六州的房地产档案,并购买偏远的土地作为原材料。1970年,他开始在内华达州的沙漠中创作《城市》这一项目,至今已历时四十多年。该项目灵感源自美洲原住民的土丘建筑传统以及中美洲和南美洲前哥伦布时期的祭祀城市。海泽主要使用从周边土地开采的材料,将他对古代文明的兴趣与自己在规模、视角和观察点上的独特处理能力相结合。在建造《城市》的同时,海泽还创作了几个重要的系列作品,包括带有丝网印刷色彩的造型画布以及由岩石和巨石嵌入矩形壁龛构成的“负空间墙雕”。2012年,洛杉矶郡立艺术博物馆安装了《悬浮巨石》(2012年),这是一块重达340吨的花岗岩巨石,架设在一条狭窄的户外通道上方。2015年,海泽在纽约西24街高古轩画廊首次展出了《祭坛》系列(2015年),这是一组大型钢铁雕塑,其造型借鉴了从古代岩画和象形文字到牛只烙印符号等广泛的文化和时代的图像元素。通过将不同文化和时代的图像与建筑统一起来,海泽努力创作出能够跨越许多代人的艺术作品,同时探索规模和象征意义对感知的影响。
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