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创建于:2025-01-06 13:54:01
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纳玛·萨巴尔(NaamaTsabar)NaamaTsabar的艺术实践融合了雕塑、音乐、表演和建筑等元素。她的互动作品揭示了隐藏的空间和系统,重新构想了性别叙事,并将观看体验转化为一种主动参与的体验。Tsabar通过在空间和雕塑形式中传播声音,将人们的注意力引向那些无声和不可见的事物。在雕塑与乐器、形式与声音之间,Tsabar的作品徘徊于这种过渡状态中私密、感性和肉体的潜能。Tsabar与当地女性认同群体和性别不合规范的表演者群体合作,书写了一部全新的女权主义和酷儿掌控历史。纳玛·萨巴尔(NaamaTsabar)(1982年生于以色列;现生活和工作于纽约市)于2010年获得哥伦比亚大学艺术硕士学位。萨巴尔曾在所罗门·R·古根海姆博物馆(纽约)、巴斯博物馆(迈阿密)、艺术与设计博物馆(纽约)、高线公园(纽约)、沃兹沃思雅典娜艺术博物馆(康涅狄格州)、纳什尔博物馆(北卡罗来纳州达勒姆)、巴塞尔乡村艺术馆(瑞士)、东京宫(巴黎)、新奥尔良展望艺术中心、特拉维夫艺术博物馆、以色列赫兹利亚当代艺术博物馆、MARTE-C(萨尔瓦多)、特拉维夫CCA(以色列)、布宜诺斯艾利斯Faena画廊、纽约弗里兹项目、卡斯明画廊(纽约)、帕拉莫画廊(瓜达拉哈拉)、Dvir画廊(以色列和布鲁塞尔)、SpinelloProjects(迈阿密)、舒拉米特·纳扎里安(洛杉矶)。Tsabar的作品曾在安迪·沃霍尔博物馆(纽约)、比利时犹太博物馆、穆迪艺术中心(休斯顿)、法兰克福锡恩艺术馆Marfa舞厅、Elevation1049格施塔德(瑞士)、比利时亨克哈瑟尔特TM三年展、2010年纽约现代艺术博物馆PS1展“大纽约”、比利时Dhondt-Dhaenens博物馆、布加勒斯特青年艺术家双年展、巴德艺术学院赫塞尔艺术博物馆、卢森堡赌场(卢森堡)、安特卫普ExtraCity(比利时)等地展出。Tsabar的作品曾刊登于《艺术论坛》、《美国艺术》、《艺术评论》、《ARTnews》、《纽约时报》、《纽约杂志》、《弗里兹》、《炸弹杂志》、《亚太艺术》、《Wire》和《白墙》等众多出版物。Tsabar曾两度获得Artis奖(2014年和2010年);两度获得美国-以色列文化基金会奖(2009年和2005年);2009-2010年荣获哥伦比亚大学琼·索文奖;2012年荣获雷玛·霍特·曼基金会奖;并于2012年在迈阿密的“源泉”驻留项目(TheFountainheadResidency)进行驻留。她的作品被永久收藏于所罗门·R·古根海姆博物馆、洛杉矶郡立艺术博物馆、A4艺术基金会、蓬皮杜艺术中心、旧金山现代艺术博物馆、西雅图艺术博物馆、迈阿密佩雷斯艺术博物馆、巴斯博物馆、卡蒂斯特收藏馆、希门尼斯-科隆收藏馆、特拉维夫博物馆、以色列博物馆和ColeccionDieresis。
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查尔斯·斯诺登(CharlesSnowden)查尔斯·斯诺登的陶瓷雕塑运用古代和日常生活中的象征性意象,反思生死轮回。他援引古代仪式,将避邪物(旨在抵御邪恶或伤害威胁的保护性物件)与自然意象重新塑造。衰老是指随着年龄增长而发生的退化过程,表明细胞分裂或生长能力的丧失。艺术家以花园作为探究死亡的场所,以粘土作为与身体同义的材料,借此唤起历史意象,以此作为理解我们存在之暂时性的载体。斯诺登挖掘历史仪式,既是为了它们与自然界再生过程的联系,也是为了探索生命、死亡与衰败之间的共生关系。在雕塑、园艺和避邪仪式的交汇处,他的作品直面了身体与自然和死亡之间密不可分的联系。在照料花园和塑造泥土的过程中,双手本身就成为了一件祈愿之物,它瓦解了我们与自然世界之间存在任何分离的观念。查尔斯·斯诺登(生于1989年,加利福尼亚州圣地亚哥;生活和工作于西班牙巴塞罗那和加利福尼亚州洛杉矶),他在洪堡州立大学获得学士学位,在加利福尼亚大学洛杉矶分校获得艺术硕士学位。斯诺登的个展包括加利福尼亚州洛杉矶的舒拉米特·纳扎里安(ShulamitNazarian)、加利福尼亚州欧申赛德的希尔街乡村俱乐部(HillStreetCountryClub)和加利福尼亚州欧申赛德的蓝门画廊。联展包括加利福尼亚州洛杉矶的舒拉米特·纳扎里安(ShulamitNazarian)、加利福尼亚州洛杉矶的当代工艺(CraftContemporary)、加利福尼亚州圣地亚哥艺术学院(SanDiegoArtInstitute)、加利福尼亚州波莫纳的米勒德·希茨艺术中心(MillardSheetsArtCenter)和加利福尼亚州欧申赛德的欧申赛德艺术博物馆(OceansideArtMuseumofArt)。他的作品被圣地亚哥艺术学院永久收藏,并曾在Hyperallergic、ArtilleryMag和CulturedMag上展出。
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丹尼尔·戈登(DanielGordon)DanielGordon以摄影和雕塑而闻名,这些摄影和雕塑采用挪用和复制来质疑图像与对象关系的本质。融合视错觉、模仿、混合媒体和模拟过程的重新校准,Gordon有意识地重新构建了摄影实践的意义。他的照片是由颜色、形式、线条和构图的形式主义概念构建的迷宫,由不同的图像组成,这些图像已经被折叠并重新语境化。从互联网上找到的图像和他的相机胶卷开始,Gordon使用物体本身的剪切和粘贴打印输出重建了物体的三维形式和比例。然后,由此产生的纸质物品被精心制作成各种画面,然后艺术家从一个单一的正面有利位置拍摄这些画面。Gordon将数字和模拟过程相结合,产生了色彩丰富、层次分明的作品,这些作品既适合创作中显而易见的元素,也适合创作中令人困惑的元素。Gordon将mementomori、肖像画和静物画结合在一起,巧妙地综合了图像制作的历史。丹尼尔·戈登(1980年生于马萨诸塞州波士顿,在加利福尼亚州旧金山长大;现工作生活于纽约布鲁克林)拥有巴德学院学士学位和耶鲁艺术学院硕士学位。近期个展包括:“FreeTransform”,Kasmin画廊,纽约,美国;NightPictures,JamesFuentes,纽约(2020),HueandSaturate,休斯顿摄影中心(2019),BlueRoom,JamesFuentes,纽约(2018),选择性颜色,M+B,洛杉矶(2017),NewCanvas,JamesFuentes,纽约(2017),手,选择和反转图层,BolteLang,苏黎世(2016),瑞士;“Shadows,Patterns,Pears”,泡沫博物馆,阿姆斯特丹,荷兰(2014);以及“屏幕选择和静物”,Wallspace,纽约,纽约(2014)。他参加了多个博物馆群展,包括Cut!当代摄影中的纸戏,J.PaulGetty博物馆,洛杉矶,加利福尼亚州(2018年),二手,24号码头,旧金山,加利福尼亚州(2016年)大纽约,MoMAP.S.1,皇后区,纽约(2010年)新摄影系列,纽约现代艺术博物馆,纽约(2009年)。他著有《室内植物》(Aperture2019)、《空间、面孔、桌子和腿》(OSP,2018)、《中场休息》(OSP,2017)、《洋葱和鲭鱼的静物》(OSP,2014)、《静物、肖像和部分》(Mörel,2013)、《花与影》(OnestarPress,2011)和《飞行图片》(powerHouseBooks,2009)。戈登的作品也在多家国际出版物中得到重点报道,包括:纽约时报、纽约客、艺术评论、弗里兹、建筑文摘、纽约杂志、W杂志、美国艺术、现代画家、摄影新闻、茫然与困惑、美国艺术和闪光艺术。他的作品收藏在纽约现代艺术博物馆;纽约古根海姆博物馆;加利福尼亚州旧金山24号码头;加利福尼亚州洛杉矶县艺术博物馆(LACMA);阿姆斯特丹泡沫博物馆;德克萨斯州休斯顿美术博物馆;高等艺术博物馆,亚特兰大,佐治亚州;加利福尼亚州旧金山美术博物馆;以及荷兰Lisse的VandenBroek基金会。
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玛丽亚·A·古兹曼·卡普隆(MariaA.GuzmánCapron)MariaA.GuzmánCapron的实践将大量充满活力且通常带有俏皮图案的织物组合在一起,构建身体形式,探索文化混合性、非二元自我意识以及同化和被看到的竞争欲望。这位艺术家出生于意大利米兰,父母是哥伦比亚和秘鲁人,十几岁时搬到了德克萨斯州,他认识到在不同文化和地理之间切换的挑战。艺术家的多层次纺织品作品以物理方式展示了塑造我们的多价影响,强调我们由多种身份组成——有些是我们压抑的,有些是我们推崇的。Capron的作品由各种回收、边角料和商店购买的面料组成,将特权纺织品与那些被拒绝和丢弃为过剩的纺织品融合在一起。通过将棉花等常见纤维与丝绸等更奢华的面料进行对比,艺术家解决了艺术和时尚中的材料等级制度,以平行于存在于阶级和性别中的权力动态。在这个关键的基础上,Capron研究了服装如何被用作表现自我的工具——标志着不受限制的文化身份范围。从移民的经历中汲取灵感,她投入到误译的摩擦中——未能“打扮”,或者一个人对自我表达的自豪感被异国情调或强制同化所蒙蔽。除了作为社会不平等的隐喻外,她对主流和大众市场材料的使用还作为一种颠覆性的姿态来挑战同质化的资本主义景观。Capron有意识地收集了一系列材料,包括所有人都能获得的面料,证明了用于加强阶级等级制度的面料可以用来拆除它们,同时为差异创造一个蓬勃发展的空间。夸张的身体部位——Capron作品中的标志性动作——呈现出拥抱的肌肉手臂、紧握在一起的浮肿手指和交织在一起的紧身腿。通过不拘一格的织物和微妙的笔触,这些交错的人物与观众对峙,成为对脆弱、开放和个人表达的邀请。MariaA.GuzmánCapron 于2015年获得加州艺术学院的艺术硕士学位,并于2004年获得休斯顿大学的艺术学士学位。精选个展包括旧金山现代艺术博物馆,旧金山,加利福尼亚州;纽约州布法罗的UB艺术中心;布拉弗艺术博物馆,休斯顿,德克萨斯州;ShulamitNazarian,加利福尼亚州洛杉矶;德克萨斯州立美术馆,德克萨斯州圣马科斯和格雷罗画廊,旧金山,加利福尼亚州。精选群展包括纽约巴里奥博物馆;波士顿大学,马萨诸塞州波士顿;旧金山当代犹太博物馆;伯克利艺术中心,伯克利,加利福尼亚州;ShulamitNazarian,加利福尼亚州洛杉矶;TheMistakeRoom,洛杉矶;PublicGallery,伦敦,英国;NIAD艺术中心,里士满,加利福尼亚州;CULTAimeeFriberg展览,旧金山;纽约的Deli画廊;以及布法罗当代艺术研究所,布法罗,纽约。她的作品曾在 Hyperallergic、VariableWest、BombMagazine 和 ArtinAmerica 上发表。Capron的作品收藏于加利福尼亚州旧金山的deYoung博物馆;佛罗里达州迈阿密的JorgeM.Pérez;纽约州锡拉丘兹的Everson艺术博物馆; 以及肯塔基州路易斯维尔的SpeedArtMuseum。作为2022年SFMOMASECA奖的获得者,她的展览 RespiraHondo 在SFMOMA展出至2023年5月。
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维德琳·卡德特(WidlineCadet)WidlineCadet的实践植根于摄影,包括视频、声音、雕塑、表演和装置。她的作品以她家人从海地移民到美国的生活经历为中心,作为探索黑人侨民生活和生存复杂性的原始材料。由于对她的家族历史和她之前的一代人感到好奇,Cadet开始拍摄她的家庭成员,以努力扩大她家族现有的小型档案。然而,由于研究生学习限制了她的时间和与家人的联系,Cadet将镜头对准了自己,审视了自己的内心自我以及它如何受到移民的影响。她照片中的图案提到了她的过去,例如她在海地父母家周围生长的九重葛小枝,以及以她的旧校服为蓝本的格子裙。由于Cadet的许多亲戚并不存在于照片中,Cadet认为她的照片同样体现了其他人。这些照片是一种跨代认识和想象某人的方式,尽管他们从未见过他们。WidlineCadet(1992年生于阿伊蒂Pétion-Ville,现生活和工作于加利福尼亚州洛杉矶)在纽约城市学院获得工作室艺术学士学位后,在雪城大学获得硕士学位。她是美术工作中心的2021-2022年视觉艺术研究员和哈莱姆工作室博物馆的2020-2021年驻留艺术家。2020年,她获得了NYFA/JGS摄影奖学金、当代摄影博物馆的斯奈德奖,并入围了LitList决赛。她还是2019年雪城大学VPA特纳驻校艺术家、2019年LighthouseWorks研究员和2018年Skowhegan绘画和雕塑学院驻校艺术家。2013年,她获得了Mortimer-HaysBrandeis旅行奖学金。她的作品曾在 Aperture杂志、FOAM、纽约客、时代杂志、纽约时报杂志、金融时报、Frieze、Artforum 和 Wallpaper 等杂志上发表。Cadet在美国和国际上都展出过。她的作品被众多公共和私人收藏,包括纽约惠特尼美国艺术博物馆;芝加哥当代摄影博物馆;纽约哈莱姆工作室博物馆;HuisMarseille,阿姆斯特丹摄影博物馆;洛杉矶县艺术博物馆(LACMA);迈阿密佩雷斯艺术博物馆;密尔沃基艺术博物馆,密尔沃基;普林斯顿大学艺术博物馆,普林斯顿;萨克拉门托克克艺术博物馆;以及伊利诺伊州埃文斯顿西北大学布洛克艺术博物馆。Cadet的作品目前正在 FlowStates展出:纽约ElMuseodelBarrio的 LaTrienal;想象黑人侨民:21世纪艺术与诗学,洛杉矶县艺术博物馆(LACMA); ToConjure:NewArchivesinRecentPhotography,纽约国际摄影中心;以及 NarrativesinFocus,迈阿密佩雷斯艺术博物馆。她的作品还将参加即将在洛杉矶哈默博物馆举行的利物浦双年展和洛杉矶制造2025。Cadet的第一本专著《Ritual[Dis]Appearance/Seremonidisparisyon》由BlackMountainsStudio出版,将于2025年5月发行。
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